1^a, 2^a E 3^a CARTA DE JOÃO: A PRÁTICA DO AMOR E DA SANTIDADE

O apóstolo João escreveu 3 cartas, que são profundamente doutrinárias e abordam aspectos práticos do exercício da fé cristã, através do amor e da obediência.

Na sua primeira carta, 21 vezes Jesus é chamado Filho de Deus, 12 vezes Deus é chamado o Pai, enfatizando assim a divindade de Cristo.

Logo no início da primeira carta, a ênfase na obediência e na pureza doutrinária é expresso em 1 Jo 1.5-10. Hoje, muitos cristãos querem viver isolados, longe das “imperfeições” de uma igreja (congregação), mas se esquecem que a comunhão é uma forma de obediência ao mandamento do amor (1 Jo 1.7).

A definição de pecado está em 1 Jo 5.4.

A ênfase na vida santificada do crente é presente em 1 Jo 2.1-6, 15-17, 3.1-10.

A primeira carta de João, além de doutrinária, enfatiza a prática do amor (1 Jo 2.7-11, 3.11-24, 4.7-21). Se os cristãos de hoje observassem mais a prática do amor, e dessem menos ênfase aos aspectos ritualísticos (forma do culto, batismo, ceia, etc.), que diferença faríamos neste mundo!

Como carta combativa, no capítulo 4 de 1 Jo o apóstolo exorta a “provar os espíritos”. Portanto, o sincretismo religioso (mistura de crenças, idéias, doutrinas e rituais) não encontra qualquer respaldo bíblico. A verdade, sempre será a verdade!

Jesus é Deus e também é homem (1 Jo 4.1-3, 5.20).

Quem tem Jesus como único Senhor e Salvador, não precisa adorar qualquer ídolo (1 Jo 5.21).

A 2^a. Carta volta a frisar o amor, como norma de liberdade e prática cristã (2 Jo 1.5-6), sem deixar de considerar a necessidade de pureza doutrinária (2 Jo 1.7-11).

A 3^a. Carta foi escrita para um amigo, chamado Gaio. Nela, João confessa sua alegria de ver seus “filhos” andarem na verdade (3 Jo 1.4). Será que nós, como obreiros de Deus, podemos ser elogiados como Gaio o foi? (3 Jo 1.3,  5-8).

Infelizmente, nas igrejas pode haver o “espírito de Diótrefes”, que equivale ao autoritarismo, arrogância e malícia (3 Jo 1.9-10). As exortações práticas das duas cartas anteriores estão presentes também na terceira: 3 Jo 1.11-12.