EBD

O Ensino Bíblico Gravuras

 

CURSO BÍBLICO: CONHECIMENTO DE DEUS

 

Prof. Eliseu Pereira (eliseugp@yahoo.com.br)

 

LIÇÃO 2 – CONHECIMENTO DE DEUS

 

Texto bíblico: “Eu sou o caminho, a verdade e a vida” (Jo 14.6).

 

[1]          Estrutura do texto

a.      revelação: “vós sabeis o caminho” (Jo 14.4)

b.      incompreensão: “Não sabemos para onde vais, como saber o caminho?” (Jo 14.5)

c.      esclarecimento de Jesus:

               i.“Eu sou o caminho, a verdade e a vida”.

             ii.“Ninguém vem ao Pai, a não ser por mim”. (Jo 14.6)

 

[2]          Caminho

a.      Curiosidade: o primeiro nome do cristianismo era o Caminho (At 19.9,23; 24.22).

b.      Significado: estrada; por implicação é um método, modo de agir, de pensar, de avançar; história de vida; idéia de percurso, de movimento de andar, seguir.

c.      Jesus-caminho: Jesus não apenas aponta a direção; ele é a própria direção; Jesus não apontou para algo acima dele, mas para o próprio Deus — ele mesmo.

d.      Orações: “Faz-me conhecer os teus caminhos” (Sl 25.4,8,9.12; 27.11; 86.11; 119.27,29,33; 143.8); “Lâmpada para os meus pés é a tua palavra, luz para o meu caminho” (Sl 119.105). Deus responde as orações: “instruir-te-ei e ensinar-te-ei o caminho” (Sl 32.8).

e.      Caminho do homem: a vida é um caminho com muitas variáveis não controladas.

               i.“Eu sei, ó Senhor, que não cabe ao homem determinar o seu caminho, nem ao que caminha o dirigir os seus passos” (Jr 10.23);

             ii.“entrega o teu caminho ao Senhor” (Sl 37.5,34);

           iii.“reconhece-o [Senhor] em teus caminhos” (Pv 3.6);

            iv.“há caminho que ao homem parece direito” (Pv 14.12; 16.25);

              v.“os caminhos dos homens são puros aos seus olhos” (Pv 16.2; 21.2);

            vi.“o coração do homem planeja o seu caminho” (Pv 16.9);

          vii.“os passos do homem são dirigidos pelo Senhor; como, pois entenderá o homem o seu caminho” (Pv 20.24).

f.        Peregrinos: chamados à peregrinação; andar com Deus (Enoque, Gn 5.22; Abraão, Gn 17.1; Davi, Sl 18.30).

g.      Segue-me: Mateus, Mt 9.9; jovem rico, Mt 19.21; Felipe, Jo 1.43; Pedro, Jo 21.19.

h.      Antítese — perdição: negar o caminho implica em ter que construir seu próprio caminho, assumindo riscos acima das possibilidades humanas.

 

[3]          Verdade

a.      Paulo: “Nada podemos contra a verdade, senão a favor da verdade” (2Co 13.8).

b.      Fonte de verdade: Deus é onisciente (sabe tudo sobre tudo) e perfeito em si mesmo; “Deus é a verdade” (Dt 32.4; Jr 10.10); Jesus: “Eu sou a... verdade” (Jo 14.6); “Espírito da verdade... guiará em toda a verdade” (Jo 14.17;15.26;16.13; 2Co 2.12); “a tua palavra é a verdade” (Jo 17.17).

c.      Jesus: não apenas verdadeiro em suas palavras — é a própria Verdade; ele é o Logos, a mente de Deus (Jo 1.14,17).

               i. “Havendo Deus antigamente falado muitas vezes, e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, nestes últimos dias a nós nos falou pelo Filho... Ele é o resplendor da glória e a expressão exata do seu Ser” (Hb 1.1,2);

             ii.“Ele é a imagem do Deus invisível...aprouve a Deus que nele residisse toda plenitude” (Cl 1.15-19; 2Co 4.4)

d.      Antítese — falsidade: a verdade existe, pode ser reconhecida e é válida para todos; o que não é verdade, é mentira; se uma coisa é certa, o oposto é errado.

e.      Simulacro: rejeitar a verdade implica em uma vida falsa — negar a realidade (confessar); auto-ilusão; conformismo; a incapacidade de ver o que o verdadeiro leva o homem a se apegar ao que é falso. Até mesmo o cientista mais ateu, ao rejeitar a verdade, acabará apegando-se a simulacros de verdade

f.        Mente de Cristo: capacidade de conhecer as coisas de Deus (1Co 2.16)

               i.“Quem é de Deus, ouve as palavras de Deus” (Jo 8.47).

             ii.“E sabemos que já o Filho de Deus é vindo, e nos deu entendimento para conhecermos o que é verdadeiro; e no que é verdadeiro estamos, isto é, em seu Filho Jesus Cristo. Este é o verdadeiro Deus e a vida eterna” (1Jo 5.20).

 

[4]          Vida

a.      Significado: do grego zoe, a não-morte; vida superior a vida bios; o Logos manifesta a vida eterna; vitória sobre a morte.

b.      “A vida [zoé] estava nele, e a vida era a luz dos homens” (Jo 1.4)

               i."Eu sou a ressurreição e a vida” (Jo 11)

             ii.“Eu sou a luz do mundo. Quem me segue não andará em trevas, mas terá a luz da vida” (Jo 8.12; 9.5). 

c.      Não-Morte: “quem ouve a minha palavra, e crê naquele que me enviou, tem a vida eterna, e não entrará em condenação, mas passou da morte para a vida” (Jo 5.24); “para mim o morrer é lucro” (Fp 1.21).

d.      Antítese — morte: o resultado do pecado é a morte (Rm 6.23).

               i.“o último inimigo a ser destruído é a morte” (1 Co 15.26, 54-56).

             ii.[Jesus] aboliu a morte e trouxe à luz a vida” (2Tm 1.10) .

           iii.“[Jesus] participou da [carne e sangue], para que, por sua morte, destruísse aquele que tem o poder da morte, a saber, o diabo., e livrasse a todos que, pelo pavor da morte, estavam à escravidão por toda a vida” (Hb 2.14, 15).

 

[5]          Aplicação do texto à vida cristã

a.      Caminho-vida-verdade:

se    Jesus   caminho    ,   Jesus verdade    e    Jesus vida   , logo

   CAMINHO                VERDADE ↔      VIDA  

b.      Conclusão: o caminho, a verdade e a vida são correlacionados por natureza.

               i.Afastar-se da verdade é afastar-se da vida — morte implica em falsidade.

             ii.Afastar-se da vida é viver em falsidade — falsidade implica em morte (Jo 5.24).

           iii.Afastar-se do caminho (literalmente, pecado) é morrer - perder o sentido da vida.

            iv.Afastar-se de Cristo implica em dar a outro o direito de guiar nossa vida — quais as garantias que o Outro oferece?

              v.Afastar-se de Cristo implica em confusão (sem-caminho), falsidade (sem-verdade) e morte (sem-vida).

 

[6]          Para refletir: 

A afirmação de Jesus satisfaz plenamente os anseios humanos. Em suma, tudo o que move a humanidade é o desejo de saber o caminho, se o caminho é verdadeiro e capaz de assegurar o maior bem — a vida.