CURSO BÍBLICO: FUNDAMENTOS DA FÉ CRISTÃ

Prof. Eliseu Pereira (eliseugp@yahoo.com.br)

LIÇÃO 29 – DOUTRINA DO ESPÍRITO SANTO (4ª parte)

[1]          Noções introdutórias

a.Contexto: contraste entre os hábitos da velha vida e a nova vida em Cristo (Ef 4.17-5.20); ele exorta os cristãos a se despojarem do velho homem e a se revestirem do novo (4.22); “E não vos embriagueis com vinho, que é uma porta para a devassidão, mas buscai a plenitude do Espírito” (Versão Biblia Jerusalém).

b.Vinho e Espírito: contraste entre embriaguez e enchimento (Ef 5.18).

               i.Embriaguez: dissolução (devassidão, libertinagem); excitação, falante, confusão, perda de controle de movimentos, perda de noção;

             ii.Bacanais: cultos de Bacco, deus do vinho e da fertilidade; as festas duravam 3 dias e incluía bebedices, orgias sexuais e outros exageros; proibida em 186 d.C.

           iii.Espírito Santo: controle predominante da nova vida.

            iv.Pentecoste: compare Atos 2.4 “E todos foram cheios do Espírito Santo” com Atos 2.13 “e diziam: estão cheios de mosto”.

c. Água: fala de saciar a sede e limpar ou purificar o que é impuro.

               i.Sede: é a necessidade que nos leva a buscar satisfação (Mt 5.6). Jesus disse à samaritana: “Qualquer que beber desta água voltará a ter sede; “aquele... que beber da água que eu lhe der, nunca mais terá sede” (Jo 4.13,14; 6.35); “Se alguém tem sede, venha a mim e beba” (Jo 7.37);  ver 1Co 12.13; Ap 22.17.

             ii.Limpeza: “Vós já estais limpos, pela palavra que vos tenho falado” (Jo 5.3); “Para a santificar [a igreja], purificando-a com a lavagem da água, pela palavra” (Ef 5.26); ver também Hb 10.22.

[2]          “Enchei-vos do Espírito”

a.Traduções sugeridas: tempo verbal em grego é imperativo, presente contínuo e passivo, isto é, ‘estar sendo enchido (por outro); “sede enchidos do Espírito”; “estejais sendo continuamente cheios do Espírito Santo” (processo diário).

b.  Encher: verbo transitivo direto e indireto — alguém (sujeito) — enche algo (objeto direto) — de algo (objeto indireto); voz passiva — sujeito sofre a ação.

c. significado de encher: 1) preencher o que está vazio; 2) satisfazer; 3) espalhar;

               i.só é possível encher o que está vazio; eu devo aceitar o esvaziamento (morte);

             ii.o Espírito é infinito, mas eu sou finito; quando se enche um balde, há um limite estanque; quando se enche uma represa com água corrente, há extravasamento (transborda); enchimento contínuo implica em fluxo contínuo (Ef 5.18 e Jo 7.37);

           iii.o Espírito foi derramado abundantemente (c/c “é derramado”, Rm 5.5) e deve fluir continuamente; “fonte a jorrar para a vida eterna” (Jo 4.14; 7.37);

d.  Cheio do Espírito Santo: cheio ou pleno (latim, plenu), plenitude; ver At 4.8; 4.31; 6.3, 5, 8; 7.55; 9.17; 11.24; 13.9, 52; comparar com plenitude de Deus (Ef 3.19); em Cristo reside toda a plenitude de Deus (Cl 1.9; 2.9). 

e.Aplicação prática: como é possível uma pessoa (o cristão) ser cheio de (ou com) outra pessoa (o Espírito Santo)?

f.  Frutos: Em Ef 5.19-21, Paulo descreve as atitudes que são predominantes de pessoas cheias do Espírito: amor a Deus (adoração, gratidão) e amor ao próximo (submissão).

[3]          Adoração (Ef 5.19)

a.Em Espírito: não há distinção clara entre alma e espírito, mas há distinção entre palavras e pensamento (Mt 15.8); “os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; (Jo 4.23,24). “ofereçamos sempre por ele a Deus sacrifício de louvor, isto é, o fruto dos lábios que confessam o seu nome” (Hb 13.15).

b.Em verdade: “A palavra de Cristo habite em vós abundantemente, em toda a sabedoria, ensinando-vos e admoestando-vos uns aos outros, com salmos, hinos e cânticos espirituais, cantando ao Senhor com graça em vosso coração” (Cl 3.16).

c. Palavra de Cristo:

[4]          Gratidão (Ef 5.20)

a.Significado: ato de reconhecer o benefício, auxílio, favor prestado por alguém; sentimento de dívida emotiva em relação a outra pessoa; freqüentemente acompanhado por um desejo de agradecer ou retribuir um favor recebido.

b.Motivação: (1) estimado pelo que recebe; (2) valioso ao benfeitor; (3) dado pelo benfeitor com intenções benevolentes; e (4) dado gratuitamente.

c.   Orações: "Antes de tudo, pois, exorto que se use a prática de... ações de graças, em favor de todos os homens" (1Tm 2.1); dar graças "em tudo" (1 Ts 5.18; Cl 4.2).

d.Satisfação: contente ou bastante; contente vem da mesma raiz de conteúdo; o nosso coração “cheio” do Senhor é contente (Sl 23.1; 1Co 3.22; 2Co 12.9).

               i.Aprendizado: contentamento é resultado de disciplina espiritual; Paulo diz que aprendeu a viver contente (Fp 4.11-13); santidade com contentamento é “grande fonte de lucro” (1Tm 6.6,8); “contentai-vos com as coisas que tendes” (Hb 13.5);

             ii.Maturidade: marca de maturidade; crescer em ações de graças (Cl 2.7);

e.Alegria: fruto do Espírito (Gl 5.22-24); promessa de Jesus (16.20-22; 17.13);

               i.Alegre: encorajado, animado, bem-humorado; o cristão regozija-se no Senhor quando tudo vai bem; “Ele satisfará os desejos do teu coração” (Sl 37.4).

             ii.Exortação: “Alegrai-vos na esperança, sede pacientes na tribulação” (Rm 12.12); “Alegrai-vos sempre no Senhor, outra vez digo, alegrai-vos” (Fp 4.4; 1Ts 5.16).

f.   Cobiça: é o oposto da gratidão; consta no décimo mandamento (Ex 20.17; ver Rm 7.7-12); desejo desordenado de adquirir coisas, posição social, fama, proeminência secular ou religiosa; mais noviça do que ambição por ser mais nociva e envolver o desejo por posses e posições que pertencem ao próximo.

[5]          Submissão mútua (Ef 5.21 – 6.9)

a.Significado: igualdade; autoridade espiritual implica em serviço (Mt 20.26); o exercício de dons não implica em dominação; todos são importantes (1Co 12).

b.Esferas de relacionamento:

               i.Familiar: marido e esposa; pais e filhos (Cl 3.18-21; 1Tm 2.12; Tt 2.4; 1Pe 3.1-7).

             ii.Profissional: patrões e empregados (1Co 7.21-24; Cl 3.22 – 4.1; Tt 2.9,10).

           iii.Social: jovens e idosos (1 Pe 5.5; ver 1Tm 5.1,2; Tt 2.1-3,6);

            iv.Política: sujeição (Rm 13.1-7; Tt 3.1; 1Pe 2.13-17); intercessão (1Tm 2.1-2).

              v.Ministerial: “Obedecei a vossos pastores, e sujeitai-vos a eles” (Hb 13.7,17); ver também At 20:35; 1 Co 9.19.

            vi.Eclesiástica: “servi-vos uns aos outros pelo amor” (Gl 5.13); ver Rm 14.19; 15.1,2; Fp 2.2-5; Cl 3.13,14; 1Ts 5.13,14).

c. Advertência: o temor do Senhor é a causa e o limite da submissão espiritual (Ef 2.21; 2Co 7.1); “todos havemos de comparecer ante o tribunal de Cristo...  De maneira que cada um de nós dará conta de si mesmo a Deus” (Rm 14.10-19):